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中国神与仙的区别是什么?,Common.Mode.WebInfo

时间: 2018-12-24 04:19 来源: 点击:
中国神与仙的区别是什么? 仙,从广义上讲的话,仙有五种,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙。狭义的仙即指天仙,地仙。这里只说一下狭义的仙,即与神相区别的仙,仙这个概念也是纯粹的宗教性质的,言下之竟,是道家的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和
  

中国神与仙的区别是什么?

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仙,从广义上讲的话,仙有五种,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙。狭义的仙即指天仙,地仙。这里只说一下狭义的仙,即与神相区别的仙,仙这个概念也是纯粹的宗教性质的,言下之竟,是道家的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。

神,神这个概念不是宗教性质的,与佛和仙不同,神是个信仰概念,是个制度概念

神与仙的级别问题,是其修为的圆满层次不同,修成正果的途径不同,一为肉身成圣,一为死后飞升,仙确实是比神的级别和圆满层次要高。

扩展资料:

神仙,有两层含义:第一种是指的是过着无忧无虑生活的人;第二种指的是非凡的存在,是古人想象中拥有超自然力量的生命体。

神仙可说是我国所独有,在民间神话、宗教神话中指的是指超脱世俗、跳出三界、长生不老的人物。

许多时候神既是仙,仙也是神,两者并非对立不可调和。

参考资料:百度百科-神仙

衣服很仙是什么意思啊?

新新人类新鲜词。衣服很仙的仙同仙女的仙,意为飘逸、美丽、新鲜出炉等

神和仙谁高?

来谈谈仙,从广义上讲的话,仙有五种,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙。狭义的仙即指天仙,地仙。这里只说一下狭义的仙,即与神相区别的仙,仙这个概念也是纯粹的宗教性质的,言下之竟,是道家的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。
第一种是被动成仙,无论是人,动物,植物甚至是非生物,都可以被动成仙。比如受仙人点化,或被仙人仙气感染,或服食道家仙丹灵药,或生长环境吸天地灵气,都可以使物体成仙。此中例子有很多,不举例了。
第二种是主动修仙,“凡有九窍者,皆可修仙“,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们信奉道教,主动修炼道门正宗法术,多行善事,其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术,如果修炼了旁门,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。
成仙以后,如果没有受到官方承认,只能算是散仙,未入真流,但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认,就入真流,成为真仙。此时可以选择在天庭为官,也可以不去,毕竟是自己修的仙,不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛,自在逍遥,终日下棋喝酒访友,没事去听听天尊们讲经,不问世事,真可谓至乐也!

再来说神,神这个概念不是宗教性质的,与佛和仙不同,神是个信仰概念,是个制度概念,这点要详细注意。我们这里不谈上古大神,只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲,共工,祝融,刑天等为先天自然之神,与后世所谓的神是有严格区别的,一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼,上面说的仙指的是天地两仙,这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人,请注意是死后,言下之意就是,神肯定是由魂魄归天后而成的,没有带走自己阳间的肉身,而且一般在天上工作,诸如封神榜最后封的皆为神。
成神的人不需有宗教背景,不需要学习修炼相关宗教经典,更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份,或是阳间十分优秀的人,或是多行善事的人,或是受人间百姓尊敬的人,都有可能在死后被天庭封为神,分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯,文天祥,关羽等人,他们都不信奉道教佛教,更没有进行过修炼,只因阳世影响太大,为人优秀,死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念,这和仙佛是有区别的,但往往被很多人忽略。

上面谈了这么多,尤其是神与仙,免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题,是其修为的圆满层次不同,修成正果的途径不同,一为肉身成圣,一为死后飞升,仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的,比如封神中封的中天北极紫微大帝,泰山天齐仁圣大帝之类的神,这都是大帝级的,官阶非常之高,远比一般的仙要高的多,何况一般的仙还没有公职呢!

神与仙的区别?

区别一: 神是死后转生,仙是修长生者。数量极多。

区别二:神是先天自然之神,是出于天地未分之前,也称先天之圣,是先天就存有的真圣。而仙是后天在世俗中修炼得道之人,也称后天得道仙真,凡是通过长期的修炼,最终达到长生不老的人,就是仙人。

区别三: “神”和“仙”的含义是不同的,他们的区别,质言之,由天而人的是神(人鬼之神例外);由人而天的谓仙。神多为先天的,而仙多是后天的。”

区别四:神是天上有官职的,受人管制的。而仙则没有官职,不受人约束,自由自在的住在自己的仙山上。

区别五:神是死后转生,仙是修长生者。仙和神真正的区别在于,仙是生修,神是死授。仙往往与道家有关联。至于神,就是死后才成神的。

区别六:神是传说中天上固有的统治者,超自然的天神,仙则是凡人通过修炼达到的一种超越生死,超自然的人。神在天上,仙在山中。一般说神的级别大于仙 有种说法是在天则称为神,在地则称为仙.。

区别七:神的力量是天生的,仙的力量是修炼来的,这是神和仙最大的区别。神担任神职接受信徒的祈祷,给信徒们祝福。仙与天地同寿,逍遥于物外。

扩展资料:

1、中国自古神、仙不分家,民间人们常说:“神仙、神仙”就是这个道理。而在西方国家只有神,没有仙,所以从地域上来说是有分别的,而一个地域没有什么分别。

2、仙是有心向道之人的范本,修行的目标、先例和希望,而神最多也只能是对人的成仙起指导和帮助作用。神是人永远需要仰视的境界。

3、一般来说,有正式职位的是神,如玉皇大帝、二郎神、风神、雨神、巨灵神、土地等;无职位的是仙,如八仙、嫦娥、七仙女等。

4、另一种说法是,神是先天自然之神,是出于天地未分之前,也称先天之圣,是先天就存有的真圣,按《抱朴予》的说法,是属于神异类,“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神,就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人,也称后天得道仙真,凡是通过长期的修炼,最终达到长生不老的人,就是仙人。

参考资料:百度百科-神仙

仙的组词有哪些

仙的组词 : 仙子、 天仙、 仙丹、 神仙、 仙鹤、 仙女、 仙姑、 仙境、 修仙、 仙逝、 水仙、 仙艳、 仙滋、 仙韶、 龙仙、 仙首、 仙方、 仙品、 仙相、 仙韵、 苏仙、 仙木、 仙童、 铁仙、 仙娥、 仙夫、 玄仙、 狐仙、 仙史、 仙籍、 仙凤、 仙卉、 仙羽、 仙踪、 仙标、 坡仙、 仙舆、 洞仙、 仙域、 仙钟

八大仙是哪8个

蛇、狼、獾、猞猁、黄鼠 刺猬,黄鼠狼,狐狸。

彩八仙:助彩云国开国王苍玄建国的传说中的仙人。苍玄死后,从王宫中销声匿迹,之后又数次重返历史舞台,协助在位王。因其所协助的都为明主,故有流传,“如有能使八仙协助的王出现,八仙就为齐集在王宫的仙洞宫”。
成员:
紫仙:宵瑶璇。
红仙:蔷薇姬(秀丽的母亲);现在似乎在秀丽体内。
黄仙:黄叶(叶医师)。
白仙:白夜(阳月,现沉睡在杜影月体内)。
茶,黑、碧、蓝仙不明。

仙儿是什么意思?

“仙儿”是北京话,一般用于男孩对年轻女孩的形容。

有两层意思:

1、形容女孩说话或办事有个性、特立独行、异于平常人。

2、形容女孩漂亮、冷艳、不食人间烟火。

一般情况下第一层含义更多一些。“仙儿”是善意形容,多是出于欣赏和喜爱,非贬义。

拓展资料:

仙是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。

《家语》日:“不食者,不死而神。”

《说文解字》:“仙:长生仙去。从人从山。”

《释名》“老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。”

葛洪著有《抱朴子》一书,认为山林是道者避隐合药之处,强调说:“山林之中非有道也,而为道者必入山林,诚欲远彼腥膻,而即此清净也。”

参考资料: 百度百科 仙

出马仙是做什么的?厉害吗

出马仙,以东北三省居多(因为以前原始森林太多的缘故)。
但是不建议你去捣鼓这些东西,我把原因说明白给你听:
我们用种种方法请来的所谓的“仙”(最常见的是东北五仙,即:胡仙狐狸,灰仙老鼠,黄仙黄鼬,白仙刺猬,柳仙蛇)都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界,所谓“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是说“还可以忍受”,用佛陀的话来说,我们过得很辛苦,但灵智尚在,比起地狱饿鬼的苦要很多;我们也有快乐,但比起神仙界(天道)、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多,所以这样的环境是最适合修行的,那么作为人,就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回,无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
  堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体,来自于六道的各个地方,有从天道、阿修罗道堕落下来的,那是纯粹的精神体,也有从地狱、饿鬼道逃出来的,那也是纯粹的精神体;还有从旁生道里如动物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精华而修成的(譬如人参宝宝、葫芦娃)等,他们的身体会遭到破坏,如雷劫、天劫、自然争斗等,所以无论来自何处,他们都没有了躯体,这样修行就达不到最大的受益,所以他们要寻找躯壳供他们修行,或者显示小神通来吸引香火,吸收虔信之力,至于那些寻找新的躯壳的灵体,功力高的直接就驱赶出去人的灵魂,强行居住在里面(这叫“夺舍”,专用术语),功力不高的人就附身,通过做好事来博取人们的崇拜,以获得正能量;或者做坏事,通过不正当的手段来获得生命能量,于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”,只能算是邪灵(做坏事的东西)或正灵(做好事的东西)而已。因此,所谓“请神容易送神难”,这些东西,建议都不要去理会,佛法才是正统,这些不是邪法就是旁门左道。
如果发现身上有这些东西,持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的,也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了(如果不肯走,说明它比较贪恋尘世,那就加大持诵次数和力度,还是可以送走的)。不仅做了件大好事,作为它本人而言,也是十分感谢你的!

什么叫上房仙

  1。世界之大,无奇不有,有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了,用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的,他们的世界规则也跟人类世界一样,没什么可怕的,万事都可以商量。
  2。灵体这东西,在东北,主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子 碑王这些,主要起作用。其余的三清道 上房仙 佛堂供奉 按通灵者说法是根本请不下来。可以说,在东北,附体的灵体全部是动物仙
  3。大多数通灵者都是大病一场后,有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了,人和家庭都活不下去了,迫不得已,只好被灵体附体。
  意志坚定者可以通过诵佛经 信基督恢复,其他的或者进入精神病院或者被附体
  4。有人说灵体好的 是来报恩或者了解恩怨 宿怨的,还有说灵体 是钻了空子 。总之,世界上没有免费的午餐,可以说,真有灵体的话,他就是用人体来修炼,增加自己的功力,通灵者在他的附体下,一开始都比较灵,心性可能会慢慢变的贪婪,多要香火钱,几年之后就失去功能了,灵体会去找下一个目标,下一个牺牲品或者群龙无首。而被附体的通灵者基本上身体都不好,活不了多久,也没什么好日子过。供奉仙家 灵体的人家 也有可能祸及子孙 即灵体也磨着其后代 叫其出马 开马绊子。
  5。在东北,管通灵者叫大仙 老仙 跳大神的 ,现在有很多这类人,不知真假,有没有功夫。东北 炼气功的 信佛的 信密宗的 信基督的 供保家仙的 供大仙堂的 你要深入进去 还是有一定比例的
  6。灵体一般治虚病,我一个亲人,病病泱泱十多年了,把家里闹得不行了,最近几年,考虑到仙家 找了很多跳大神的给看 都说有仙缘
  立了大仙堂,但没有解决问题 仍然不行 必须吃吓人的大计量的西药维持 维斯通 氯氮平 西啶等。最近找到一个比较高明的仙家,和我亲人身上的附体沟通好了,几个月后出马,给人看病,用圈内话说,救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家,久病成医了,下面再慢慢的细说。
  7。人活一世,不容易。灵体不是好的善的东西,正常人能避就避,不要主动接触,那些想要功能的,我想都是年轻人吧 ,不经一挫,怎涨一智。当你发现不对时,已经没有回头路了。
  8。一个年轻人,在这个社会,勤劳工作。努力奋斗,孝敬父母,关爱孩童,有能力的话,帮助帮助周围困难人群,为人世间作些事,古人讲立身,立德,立言,大多数人达不到这些层次,我们得证明自己真得来过这个世界,留下一些东西,创造一些东西。

  关于通灵和通灵者
  灵体在民间被称为仙。简单说说仙的分类。
  按修练的时间和能力分为两类:地盘仙和上方仙。地盘仙也叫地仙、草仙。一般修练时间在500年以下。上方仙分云层上方仙和神位上方仙两种。云层上方仙也叫云层仙,一般修练时间在500年以上,会说宇宙语、会写梵文。神位上方仙是指天神由于某种原因走仙道,一般的原因是在以前的生存空间做了错事犯了错误被贬下来走仙道或者有特殊的任务,走仙道的天神被称为神仙上方仙,他们的修练时间都被打压到比云层仙稍高一些,能力也比云层仙稍高一些。当然不能用简单的时间来分类,以上所说只是一般情况,有的时间短、能力却高,有的时间长、能力却低。
  按仙的能力还把仙分为保家仙和出马仙。保家仙一般家家都有,他们只是保家人的平安。有的保家仙需要人们承认他们,给他们立保家仙堂,给他们上香;有的保家仙则漠漠的为家做事,不计回报;有的到了一定时候才有要求,要显示一下自己为家做的功德。总之什么情况都有,保家仙一般都是地盘仙,而且大多数都是自己家的老祖宗,这些老祖宗修练成仙后放心不下自己的了孙就在明里或暗里保护他们的家人。出马仙是为了打灾去难的,因为有很多灵体不遵守各自空间的规则,包括有的鬼类,还包括有的仙类,所以就有了鬼上身、被黄仙迷等现象,出马仙帮助其它灵类回到自己的生存空间,说是调节的作用是客气话,其实是在能力上压制那些不服管束的仙鬼神类回到自己的位置。

  继续说仙的分类。
  补充一点出马仙除了为了打灾去难之外,还有一个原因,是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华,一般情况下灵体到1500年以上,更准确一点说是到2000年以上(也有极特殊的情况滞留人间的)就不再做出马仙了,而是离开人群,去深山古洞里静修了,其实也不是人间的深山古洞,说是深山古洞指是个清静的地方,没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀,道法很高呀,一万年呢,您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人,而是有的灵体在骗人,他们的能力也只能骗骗人,不会骗过比他道法高的仙类的。
  按仙的所修职业把仙分为六类:一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西(呵呵,有人叫脏东西是好朋友,好幽默呀);二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的水风。当然阴宅的阴气太重,对子孙后代不好,阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅;三、看相算命算卦,看事,看婚姻、财运等等,有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的;四、看实病,看实病的有两种,一种是看红伤,就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病,可以感知到病人身体某个器官有病变,一般是用草药给人冶病,小到感冒,大到脑血栓。但我建议,最好只让他们看看自己是什么部位有问题,然后去医院专项救冶。五、看仙堂,立保家仙堂和出马仙堂,这是专修的而且道法必须要高,对方要服,才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别,我勉强把他们分为六类,各类中间的细节问题也是很多的,没有办法分得再细。

  继续说仙的分类。出马仙有闭眼看病的,有睁眼看病的。
  按仙的看病的方法把仙分为五类:一、看香,也叫看香火头,就是来看病者上三柱香,然后仙按照香烧的快慢来看事看病……二、看生辰八字,有的仙家按照你的生日时辰(年月日时)给你掐算看病,有的只要年月日就可以,掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……三、看面,就是相面……四、看脉,就是诊脉,从脉象中可以看出病情……五、感知,例如看阴阳宅,通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……以上五种方法一般情况下都不是单一存在,好多时候是几种方法结合着看病的。
  不要简单的把鬼当做灵异,在灵异世界中鬼是无足轻重的,只有少数的鬼类有能力打扰人,所以论坛里朋友们所遇到的灵异事件——关于鬼的事件,也大多是自己的感觉,与鬼无关,顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决,实在解决不了的,再找通灵者帮忙。

  有很多已经是通灵者的人他们不自强,不进取,有了外力就利用外力,利用仙家给他们挣钱,以行医看病为业,骗人钱,张嘴就跟人家要钱,现在这种现象太普遍了。灵者在选择弟马的时候都是选那些心地善良的人,而被他们选中的人,往往无法逃离人类的本性——贪欲。你们说,你们要灵体们怎么做,他们天天在教你们要与人为善,你们又不是听不懂,只是你们的心慢慢的变黑了,在物欲、钱财面前,就会小民意识,变本加利。通灵者,出马仙的弟马们,只要黑财了,都不会得好报的。很简单的道理,因果报应。

  大堂仙的个性大部分比较张扬,属于外向型的。
  可不是都张扬呀。每个堂营里必须要有黄仙,黄仙是跑腿学舌的,也是挑事儿的,纯属外向型,都爱折腾,爱玩,游山逛水,招惹事端,他们从来不怕事儿大,越热闹越好,一般情况下找茬打架的都是黄仙,所以黄仙撑堂(做堂主)的很少,黄仙还爱吹牛,总捡大的说,总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等,这是他们的个性。但也有少数修为高的,修为高了自然就安静多了。。。
  仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神,两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印,要学会每一招每一式,要背会每道经、每道咒,要练习写好每张符,他们弄不好会出人命的也会出仙命的,所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切,每个出马仙出马的时候都会哭的,是因为他们勤学苦练这么多年(至少300年以上),终于有出头之日了,他们其实都很苦,修练的路呀漫长而艰辛,孤独却要自强。

  说说坐堂仙和串常仙
  一个堂营一般有1个或2个堂主,最多时候有5个堂主,堂主是主帅,总堂主(大堂主)说得最算;一个堂营中有成百上千的出马仙,挂名单的一般有几位或几十位,最多不超过200位,这些都是将军,这里面一顶一的高手也要不少于10位,要不然不会长久。
  坐堂仙是指只在这一个堂营中,只帮助这一个弟马,不去别的堂口。。串堂仙是指可以找几个弟马,在几个堂营中都挂名,一个地区一个出马仙最多只能找三个弟马,例如四川省,可以随意在不同的市找三个弟马(成都市、广元市、泸州市),也就是说他们不可以在成都市找三个来,必须有区域差。有的出马仙全国各地的逛,其实弟马太多他们经常分不开身,所以也不会串太多的堂口。还有的串堂仙,是友情爱心互助,这个堂营在某个方面看得差(薄弱),堂主就去邀请他的师傅、师兄弟们、朋友们来帮忙。

  为什么总有人说自己是观音菩萨转世下凡
  动物仙幻化成观音、三清等等并没有什么恶意。一般有几种情况:在你无限崇拜之时,警戒松懈之时,趁机附体。一种是附体后,帮你出功能,是你谋生的一种手段。如东北的“出马仙”,苏北的“神婆”,四川的“观花婆”等等。
  动物仙比较喜欢幻化成:七仙女、观音、等等高层次人物。她们并不是恶意,而是想帮助人,或是满足一下人的某种心理欲望。
  以往练气功的人大致有两种情况,一种是被动物仙幻化的图像迷惑。这种情况有三种结果:一种是经过一段时间的病态折磨,终于成为女巫和神汉。一种是在病态折磨中,被当作精神病者送去医院。一种是经过调理,动物仙离体,恢复正常。
  上述这种情况,众多人已经了知了,但是炼气功的人功态中出现的玄像,是自己的音魂在捣鬼,这件事,几乎无人知晓。
  音魂在演戏,一方面是对自己求功心态的满足,一种是引导你修炼。不要忘记音魂的可以分解成无数多的性质,它可以幻化出一群佛、菩萨、仙神、三清、和尚、道士等等,出现在你的功态里。

  大多数立堂口的似乎都有以下特点:
  1.都有过大病的经历。
  2.都有过大难不死的经历。
  3.家里的破旧东西都很多。
  4.文化层次都不是很高。
  5.都需要有一种引入功能状态的方法。
  6.大多数堂口的递马都很能说。
  7.大多数的递马都很有表现欲。
  8.大多数递马都有过常上夜班,或者常走夜路的经历。
  9.大多数递马都是说以前的很准,而以后的准确率都不是很高(也有少数的很准)
  10.大多数递马都是红极一时,看着很能挣钱,最终,一样还是孤贫。
  11.不是很能抽烟,就是很能喝酒。
  12.这些人有时很势力眼,很小心眼。
  13.统一都有些神经质,而且多疑。
  14.其中胡黄掌堂子的是大多数。
  15.家里人往往都很反对,或者都不信任这类事。

魔前一叩三千年,回首凡尘不作仙的含义?

这是天邪子和苏铭对话中说的,天邪子想让苏铭放下一切好好过日子看眼前,做个逍遥仙,而苏铭想要复活那些以前的面孔,打破虚幻,说了魔前一扣三千年,回首凡尘不作仙,这句话就是表达苏铭不想在虚幻中逍遥而要保留他所珍惜的,他熟悉的面孔,随心而行。

扩展资料:

《求魔》是2013年湖北少儿出版社出版的图书,作者是耳根。该书主要讲述了主角苏铭不甘命运被掌控,与命运斗争的故事。

原句是道前一叩三千年,回首红尘不做仙。耳根写求魔时改的。

师傅遇见我的时候,第一句话就是“你与贫道有缘”。这古老且笨拙的开场白像阵阵松涛卷入冰天雪地,那一年,我八岁。那一年,我记忆中的家乡模糊不清。那一年,我不知道我是谁。

师傅带我入宗,我记不清那宗名是什么,却记得师傅平淡的话语,“修心十年,我带你找回你自己。”

师傅说我是修道奇才,他重来没有遇见过像我一样的修道天赋。师傅的师傅说我若修道有成必定是自成一派。
师傅的师傅和师傅都告诉我,修道就是为了做仙。宗里每一个人都想做仙,做仙很好很舒服。他们说我将来一定能做仙。
我没有告诉师傅,其实我讨厌修道。

十年里我每晚都在做同样一个梦,梦中有双明亮的大眼睛一闪一闪。那一年,我十八岁。我没有家乡,我不知道我是谁,我也不知道那梦里的眼睛是何意。那一年,师傅带我去找回我自己。
我们踏遍了山河,终究不知我是我。
那一天,师傅寿终,给我留下一锦囊,让我寿终的时候打开。

师傅终究是没有成仙,要做仙实在是太难。我在师傅的坟前哭了三天三夜,醒来的时候,我遇见一女子,她有一双明亮的大眼睛。她陪我度过无数个漫长的夜晚,终于在一个孤独的夜晚离开人世,我捧着她苍老的面容深深埋在心里。我想我能猜到我是谁了。

我感觉越来越累。镜中的容颜一如冰天雪地的那一年,那一年,我八岁。师傅说成仙后也可青春永驻。 我打开了师傅留下的锦囊,里面空空如也。
我在她的坟前枯坐了一年,自尽而亡。 当我再次醒来的时候,我坐在冰天雪地里,我知道我的猜测是正确的。

我遇见了一个老人,老人说,你与贫道有缘。
阵阵松涛卷入冰天雪地,那许多年里,我看见了许多不同的女子,他们都有一双明亮的大眼睛。
当我抬头的那一瞬间,我知晓了一切。道主说,三千年轮回,入仙需斩断一切尘念,斩断,即可做仙。

我在道前深深一叩首,三千年弹指一瞬间。我回首,答道,不做仙。 这一年,我被打入凡尘。 这一年,我知道我的家乡在哪。 这一年,我知道我是谁。
这一年,我自创宗门,只为等待你今世的一回眸。 在无数个年头后,我寿终之时,你温柔的将我苍老的容颜捧入心中,一如轮回中的我。
我不会告诉你,我在道前一叩三千年,回首红尘却不做仙。 这一世,我不愿做仙。

作者简介

笔名:耳根

原名:刘勇,起点中文网著名作家,黑龙江省牡丹江人。

写作认真,人品好,不断更新。

所出作品:《365bet体育在线官网》(完结)、《天逆》(完结)、《求魔》(完结)、《我欲封天》(完结)、《一念永恒》(连载中)

从默默无闻到榜上有名,一步一脚印,

以其独特的文风和绝好的RP得到诸多读者支持!

耳根所著书中,《365bet体育在线官网》以其独特的情节构思在仙侠类型中独树一帜,尤其是化神阶段先化凡这一情节,受人称赞!

作者自述“我的年纪不小,已经成家,有一可爱的女儿,为人喜好交友,爱喝啤酒……至于相貌,那当然是典型的东北大汉,浓眉虎目,帅气不凡…… 书中叱虎(365bet体育在线官网中人物),便是俺的原型! 大学四年,看书无数,毕业后工作多年,闲暇时心痒难耐,便萌生了写书的想法,这一写,没想到成为了专职,交下了很多读者,这是写书之余,耳根最大的收获。”

参考资料:

求魔——百度百科


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